Uma das maiores crises que a nossa sociedade enfrenta é de direcção. As pessoas sentem-se perdidas e, por isso, “vivem o momento”. Em vez de vivermos a pensar na maratona da vida, preocupamo-nos com os sprints – o agora. Vemos isso no consumismo e no endividamento dos portugueses, nas relações descartáveis, nas decisões irrefletidas que tomamos em áreas importantes, que comprometem toda a nossa vida. Vivemos sem saber bem porquê nem para quê (ou para quem). Sei que isto não é nada de novo, mas precisamos olhar para nós mesmos e analisar se esta mentalidade não nos tem devastado nas últimas décadas.

Desde a minha adolescência que uma página de publicidade de uma revista de surf me acompanha... não porque eu seja uma sufista nas horas vagas, mas por causa da frase que ele encerra: Quando não sabemos para onde ir todos os caminhos são errados.

Há pouco tempo, enquanto reflectia acerca destas questões – fruto não de análise estatística mas do senso comum – percebi que uma das maiores crises que o mundo, o país e a igreja enfrenta é estratégica. Não que este seja um facto predeterminado, mas como igreja de alguma forma deixamo-nos muitas vezes conformar com a agitação e o consumismo que nos rodeiam. O “fazer”, a espetacularidade, a excessiva ocupação em nome de um profissionalismo dominador, substituíram a simplicidade, compromisso, oração e equilíbrio entre performance, serviço e descanso.

JESUS DÁ O EXEMPLO

É interessante que Jesus foi muito claro ao apresentar-nos a salvação. Ele disse “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida, e ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 14:6). Ou seja, existe um objectivo (levar-nos ao Pai) e existe um meio (Jesus). Tudo o que se passa à volta da vida e ministério de Cristo não estão lá por acaso.

Quase no final do evangelho segundo João, descobrimos isso mesmo, quando ele regista o seu objectivo ao escrever “Os discípulos de Jesus viram-no realizar muitos mais milagres do que os registados neste livro. Mas estes vêm aqui descritos para que creiam que ele é o Messias, o Filho de Deus, e para que, crendo nele, tenham vida em seu nome.” (João 20:30-31, versão “O Livro”)

Jesus não andou numa intensa actividade ministerial apenas para “mostrar trabalho”. Ele fez milagres, pronunciou discursos, conversou em privado com várias pessoas, denunciou a falsa religião e mostrou compaixão, é verdade. Mas tudo o que fez tinha a ver com a Sua tarefa primordial e suprema, o Seu objectivo: levar-nos ao Pai.

Outro facto interessante é o tempo. Jesus não fez tudo de uma assentada. Foi construindo um percurso a par e passo com a reacção das multidões que O ouviam, procuravam e seguiam. E mais uma vez o evangelho segundo João transmite-nos essa verdade. Quantos mais Jesus Se ia revelando, mais se ia completando o cenário da Sua morte.

Jesus tinha a clara noção da Sua missão e não Se desviou dela um segundo. Ao mesmo tempo, Ele comunicou com os Seus discípulos para que compreendessem tudo o que Ele tinha vindo fazer, preparando-os como continuadores da Sua obra.

É certo que Jesus enfrentou os conceitos, preconceitos, mitos, educação, temperamento, vontade e natureza caída de cada discípulo... mas tudo fazia parte do Seu projecto enquanto viveu entre nós, que se encaixa no projecto de Deus para a humanidade.

Então, temos em Jesus o exemplo. Ele sabia qual o Seu objectivo (levar-nos ao Pai), qual o método (a Sua vida, morte e ressurreição) e qual o plano (quando agir e como agir).

Às vezes enchemos o calendário de actividades, e repetimos o mesmo ano após ano, sem sabermos o porquê daquilo que fazemos. Fazemos, cansamo-nos, cansamos os outros e inevitavelmente conseguimos chegar a alguns resultados... mas como é que podemos avaliar-nos se não soubermos que metas tínhamos? Talvez a máxima “menos é mais” seja aqui aplicável. Pessoas desiludidas e cansadas facilmente entram na apatia e no descompromisso. E sem pessoas não há equipas e os projectos são inúteis.

Precisamos ter metas claras, a pensar mais nas pessoas e menos nas “coisas”... não porque um guru de gestão o diga, mas porque Jesus nos deu o exemplo.

Ana Ramalho

(continua em breve)

Depois de pensarmos num exemplo pela positiva, vamos agora reflectir num exemplo, pela negativa. 

REOBOÃO (ou ROBOÃO) DIVIDE O REINO (2 Crónicas 10)

Quando Salomão morreu, o seu filho Reoboão assume a liderança do povo de Israel. Após a constatação do peso que o povo tinha em termos de impostos, e da pronuncia do seu desagrado, Reoboão toma conselho primeiro com os anciãos conselheiros do seu pai, e depois com alguns dos seus amigos.

Apesar de ter já cerca de 40 anos, isso não impediu que tomasse uma péssima decisão. Em vez de suavizar a carga do povo e ganhar a sua simpatia, conforme os anciãos propuseram, carregou ainda mais os israelitas para mostrar “quem manda”, seguindo as ideias dos mais jovens.

O que sucedeu foi a trágica divisão do Reino de Israel em duas partes, pondo a perder anos de luta do seu avô David para conquistar toda a terra prometida, entre outras implicações.

A Reoboão faltou a sabedoria e a humildade – não consultou a Deus e agiu segundo o que lhe pareceu melhor pessoalmente.

Quando pedimos conselhos por pedir ou com uma atitude orgulhosa, o mais certo é escutarmos o que nos enche o “ego” e não o que é mais sábio.

Ana Ramalho

(continua em breve)

Cá vamos a mais um passo...

2 “não importa o que os outros estão a fazer porque nós sabemos tudo”

Uma das autoras evangélicas de mais sucesso, Joyce Meyer, tem um livro com um título muito sugestivo “O Vício de agradar a todos”. Não devemos viver baseados apenas nas opiniões dos outros, de ta modo que sejamos dependentes delas quase para respirar (será que estou a exagerar?!), mas podemos de certeza aprender com eles!

Se o nosso manual de referência é a Bíblia Sagrada, então deveríamos estar atentos aos exemplo que ela dá de líderes que souberam ouvir os outros.

Um desses casos é conhecido e muito estudado, mas talvez um dos menos aplicados. O contexto é este: Moisés, escolhido pelo Senhor para liderar o Seu povo da caminhada do Egipto para a Terra Prometida, é observado pelo sogro que está de visita, Jetro... e  Jetro faz o seu comentário a toda a azáfama do genro. Sem mais comentários, coloco aqui o texto bíblico para que nada nos escape.

No dia seguinte Moisés sentou-se como habitualmente para ouvir as petições e queixas de uns contra os outros, que o povo pretendia apresentar-lhe; e isto de manhã à noite. O sogro, vendo o tempo que aquilo lhe tomava, disse-lhe: Porque é que fazes isso sozinho, deixando o povo assim o dia todo aguardando a vez de obter a tua opinião? É porque o povo é comigo que vem ter para o ajudar a resolver as suas querelas, e saber qual a vontade de Deus, respondeu-lhe Moisés. Eu sou o seu juiz, aquele que decide quem tem ou não razão, e que os instrui no caminho de Deus. Indico-lhes as ordens de Deus que se aplicam aos seus problemas particulares.

Não está certo!, exclamou o sogro. Estás a desgastar-te; e até mesmo o povo não irá aguentar isto sempre. Escuta Moisés: é uma responsabilidade demasiada para que a suportes sozinho. Ouve o que eu te digo; é um conselho que te vou dar e com certeza que Deus te abençoará: Continua a seres tu o advogado deste povo, o seu representante diante de Deus a quem continuarás a apresentar os seus anseios e problemas. A eles apresentarás as decisões de Deus e as suas ordens, indicando-lhes os princípios de uma vida de justiça. Mas por outro lado, procura homens dignos, que respeitem Deus, honestos e competentes, e nomeia-os juízes, um por cada mil pessoas. E estes mesmos terão à sua responsabilidade dez outros juízes, cada um deles ocupando-se de cem pessoas. E, por sua vez, a cada um destes também estarão subordinados dois juízes, um para cinquenta indivíduos. E por fim estes igualmente chefiarão mais cinco que terão a seu cargo as questões de dez pessoas. Que estes indivíduos sejam responsabilizados por servir o povo com justiça a todo o momento. Qualquer assunto de maior importância ou mais complicado podem-nos trazer junto de ti. Mas as pequenas questões devem eles resolvê-las. Assim te será mais fácil o teu cargo se o repartires com eles.

Se seguires este conselho, e se o Senhor o aceitar, serás capaz de resistir, de ir até ao fim da tua missão. E haverá paz e harmonia entre o povo.

Moisés aceitou o conselho do seu sogro e pôs em execução a sugestão. Escolheu, de entre todo o Israel, homens competentes e fê-los juízes do povo, por escalões de mil, cem, cinquenta e dez pessoas, e em toda a ocasião à disposição do povo para aplicar a justiça. Os casos mais delicados traziam-nos diante de Moisés mas todos os outros assuntos julgavam-nos eles próprios.

Depois disto Moisés despediu-se do sogro que regressou à sua terra.

(Êxodo 18: 13 a 27, versão “O Livro”)

 

Em primeiro lugar, Moisés era humilde e não usou o seu “título” ou “cargo” como escudo para afastar as opiniões alheias. Moisés tinha passado pela “escola do Egipto” onde tinha desenvolvido as suas aptidões enquanto jovem, quer em termos de educação hebraica (já que a mãe foi sua ama) quer educação superior egípcia... mas também tinha passado pelo “escola do Deserto”, onde desenvolveu a humildade, a simplicidade e a sensibilidade a escutar a voz de Deus.

Em segundo lugar, Moisés não suspeitou mal de Jetro. Ele poderia ter escutado o sogro com atenção mas suspeitado que quisesse “meter o nariz onde não era chamado” ou tivesse pretensão de obter poder/posição às custas daquele conselho. Ao contrário, escutou, pensou e acabou por aplicar.

Em terceiro lugar, Jetro demonstra ter sabedoria (não apenas conhecimento teórico) e, por isso, tem autoridade para dar o conselho. Moisés já conhecia o sogro há muitos anos pois tinha vivido de perto e trabalhado para ele. Jetro observou, pensou e deixou o seu conselho sábio. Não disse apenas o que estava bem ou mal, mas apresentou soluções práticas para a questão.

Em quarto lugar, Moisés e Jetro sabiam quem governava o povo: Deus. Reforço com o versículo 23 “Se seguires este conselho, e se o Senhor o aceitar, serás capaz de resistir, de ir até ao fim da tua missão. E haverá paz e harmonia entre o povo”. Nenhum dos dois era o Senhor do povo... aquelas ideias, aquela estratégia estaria sempre sujeita àquilo que Deus dissesse.

Para não me alongar mais, e numa breve conclusão, deixo os seguintes pontos:

a) Precisamos escutar (MESMO escutar) pessoas idóneas, sábias e mesmo peritas nas suas áreas se queremos que um projecto seja bem sucedido. Ninguém faz tudo bem sozinho... mas fazer tudo mal sozinho é mais provável;

b) Devemos ter um coração ensinável, humilde, simples mas prudente, para outras pessoas (mais novas ou mais velhas, com a mesma visão que nós ou nem por isso) nos possam ajudar a ver as coisas noutra perspectiva e ir mais longe;

c) Quem governa a nossa vida, empresa, igreja ou ministério é Deus. Ele é o Pai que cuida de nós e é Ele que deve ter SEMPRE a última palavra.

E já agora: o que teria acontecido se Moisés não tivesse experimentado aquela nova estratégia? Pensem nisto...

Ana Ramalho

(continua em breve)

Em dias em que as “receitas mágicas” para atingir o sucesso (quase) imediato são o prato do dia nas prateleiras das livrarias, nas páginas de revistas, nas dicas televisivas e até no ambiente globalmente cosmopolita da internet, acho que o tema que resolvi abordar pode ser achado como descabido.

Afinal, todos queremos saber fazer BEM as coisas para alcançarmos RESULTADOS depressa, bem e em grande escala – quer seja no âmbito qualitativo quem no quantitativo.

Inspirada nos livros do Pr. Ciro Zibordi (exemplo: Erros que os pregadores devem evitar, da CPAD), resolvi explorar a temática dos “5 passos” mas na negativa.

Quando se começa um projecto, seja ele qual for, o entusiasmo pode ser enorme e a intenção excelente, mas é preciso tomar cuidado, ficar alerta, assentar os pés na terra e evitar estes 5 passos.

1) "A ORAÇÃO É DISPENSÁVEL, BASTA O NOSSO CONHECIMENTO"

Podemos cair no terrível erro de não orar antes de avançar, ou então orar apenas por descargo de consciência. Usamos apenas a lógica, e a lógica é um instrumento dado por Deus, sem dúvida, mas esquecemos que Ele pode-nos dar paz ou inquietação, pode-nos dar convicção ou acabar com a paixão dos primeiros momentos, quando a ideia “nasceu”.

A intuição e o conhecimento ajudam-nos a ponderar prós e contras, mas a oração ajuda-nos a preparamo-nos para a resposta de Deus, seja ela positiva ou negativa.

Orar dá-nos também tempo para deixar as ideias, as estratégias e as decisões de maior vulto ganharem consistência, amadurecerem, ou até serem postas de lado por outras mais convenientes. Orar antes de decidir é dizer a Deus: “Tu estás no controlo. Eu quero seguir a Tua vontade, mesmo que esta ideia seja fantástica para mim”. Significa renunciar ao nosso currículo, à nossa experiência e até orgulho pessoal e assumir o senhorio de Cristo nas nossas decisões estratégicas ou práticas.

UMA EXPERIÊNCIA

Há uns tempos estava a lidar com problema de management: substituição de uma pessoa-chave numa das equipas. Ao princípio parecia simples: a+b=c. Tinha a ideia completamente estruturada na minha mente e achava que o método “a+b=c” seria a resposta. Mas quando comecei a orar, e percebi que deveria deixar passar mais um tempo antes de tomar a decisão, algumas coisas foram acontecendo.

Meses depois, a estratégia para ultrapassar estava determinada, e sentia paz e segurança quanto a ela, mas não tinha nada a ver com a inicial. No percurso entre a primeira ideia e a aplicação da decisão passaram-se muitos dias, semanas e meses. E esse não foi um tempo perdido – foi um investimento e uma preparação para a melhor decisão.

Não foram os meus 13 anos de experiência profissional e 24 de envolvimento no serviço da igreja que me deram segurança: foi Deus.

Ana Ramalho

(continua em breve)

Segundo capítulo do Seminário "Estratégias e meios de Evangelização - Media, Marketing e Igreja", realizado no âmbito da 1ª Conferência Nacional de Evangelismo da CADP, MEIBAD, Fanhões, 5 de Junho de 2010. [1]